🤿 Masal Masal Içinde Kuyumcunun Anlattıkları

Kar gibi ak sakalı göbeğine kadar uzanıyormuş. İki yolcu şaşırarak oldukları yerde kalmışlar, dansı seyrediyorlarmış. Masal. Yaşlı cüce, onları çağırmış. oynayan cüceler de ayrılarak yol vermişlermiş. Sırtında bir çıkıntısı olan kuyumcu, (kambur gibi) oldukça gözüpek bir adammış. Hemen onlara yaklaşmış. PDF | On Jul 15, 2019, Fatih Çetin Çetinkaya and others published Masal Anlatımının İlkokul 4. Sınıf Öğrencilerinin Konuşma Prozodilerine Etkisi | Find, read and cite all the research Gelmişim üç otuzuma birisi çıkıp masal anlatsa, dinlemeye koyulurum, anında. Evet üç otuzum da dahi, konu masalsa dinlerim. Belki de çocukluktan kalma bir alışkanlık mıdır nedir? Öyle olmalı. Neden severim masalı? Bilmem. Belki, masalların sonunda hep iyilerin kazanmış oluşundan veya olağanüstü varlıkların, eylemleri çekici gelişidir. Belki de, (-miş'li) zaman eserde yaratilan ortamlar nasildir?ortamlar her hİkayeye gÖre deĞİŞİyor ve Çok uyumlu kuyumcunun hİkayesİ kuyumcuda deĞİlde kÜmeste olsaydi Çok komİk ve uyumsuz olmazmiydi? İyilikYap Altın Olsun Okuma Masalı. Adam sabah erken uyanmış. Daha karısı uyuyormuş. "Kalkıp hazırlanayım, işe gitmem gerek" demiş. Yorganı sıyırıp yataktan çıkarken çarşafın üzerinde, yastığa yakın bir yerde, bir altın para görmüş. Bu kocaman parayı eline alıp incelemiş. "Oyuncak para" olabilir diye düşünmüş. Sanki masal değil hayatın ta kendisi. Bu masalın anlattıkları sayfalarca yazılabilir. Nasıl da insanın hayat serüvenini anlatıyor. İnsanın karşılaştığı zorluklar, yıkımlar, sahip olduğu değerler,erdemler Yazdığınız masal çok gerçeği anlatoyor. Elinize sağlık. Sevgiler. Şeyma Altıntaş. 25.07.2010 12:53. Türkmasalları, Türk dünyasının en güzel masalları ve hikayeleri Türkçe çocuk masallarını sitemizde online okuyabilirsiniz. nWJ5. İl Millî Eğitim Müdürlüğümüzün 2023 Eğitin Vizyonu doğrultusunda hayata geçirdiği İstanbul’u Okuyorum ve Kütüphanede Hayat Var Projeleri kapsamında Avrasya Kitap Festivalinde ilkokul öğrencilerine yönelik müzikli masal etkinliği düzenlendi. Ses ve Söz Bir Arada Etkinlikte çocuklar, kendi kültürümüzün masallarını profesyonel iki masal anlatıcısından dinlediler. Ayrıca masallara bir müzisyen ritimleri ile eşlik etti. Çocuklar müzikle masalın buluştuğu bu etkinlikte çeşitli semboller, eşyalar, sihirli sözler ve kahramanların esrarengiz hâlleriyle karşılaştılar. Masalların anlatımından büyük bir keyif alan çocuklar bir ân kendilerini masal dünyası içinde buldular, şaşırdılar, güldüler, heyecanlandılar, itiraz ettiler. Masal etkinliğinin ilki saat İl Millî Eğitim Müdürlüğümüzün standında düzenlendi. Çocuklarla buluşan masalcı öğretmenimiz Yurdanur Ay Paşa, Fatih Cevri Kalfa İlkokulundan gelen 2. ve 3. sınıf öğrencilerine “Limon Kız” masalını anlattı. Anlatımına yer yer çocukların eşlik ettiği masal oldukça ilgi çekti. Onları, unutamayacakları bir hayal yolculuğa çıkardı. Etkinliğin sonunda masal kitabı yazar ve masal anlatıcısı Yurdanur Ay Paşa tarafından imzalanarak kitaplar öğrencilere hediye edildi. Dünyaya Masal Penceresinden Bakmak İl Millî Eğitim Müdürümüz Sayın Levent Yazıcı´nın teşrifleriyle saat başlayan ikinci masal etkinliğinde masalcı öğretmenimiz Sevil Zekiye Uygun, Fatih Cevri Kalfa İlkokulundan gelen öğrencilerine Keloğlan masalını müzik eşliğinde anlattı. Minik izleyicilerini Keloğlan’la eşsiz bir masal yolculuğuna çıkaran Uygun, çocuklara unutamayacakları bir ân yaşattı. Doğruluk değerini işlediği masal anlatımı esnasında çeşitli materyaller de kullandı. Etkinlik sonunda çocuklara hediyeler verildi. Etkinliği düzenleyen öğretmenlerimize teşekkür eden İl Millî Eğitim Müdürümüz Sayın Levent Yazıcı, hepimizin mutlaka Keloğlan masallarını çokça dinlemiş, okumuş olduğumuzu ifade etti. Sözlü kültürümüzün ve çocuk edebiyatımızın önemine değinen Yazıcı, “Denir ya masallar zamanı süsler. İçimizi aydınlatır, düşlerimizi gökkuşağına yaklaştırır… Keloğlan’ın maceralarında mizah, ortalığı karıştırma ve zor olanı mümkün kılma vardır. Bu yönüyle bizi etkilemiş, güldürmüş, şaşırtmıştır muhakkak. Her Keloğlan masalı ayrı bir duyguya hitap eder, dinleyeni ve okuyanı farklı bir yönden yakalar. Tabii ki gerçek bir kalem ustasından okunuyorsa masalın tadı her yeri kuşatır.” dedi. İl Millî Eğitim Müdürlüğümüzün Avrasya Kitap Fuarındaki etkinlikleri fuar boyunca devam edecek. Masal Nedir?Masalın özetlemek gerekirse tanıtımını yaparsak; muhteşem kahramanların başlarından geçen muhteşem olayların yer ve vakit belirtilmeden anlatıldığı edebiyat türüne “masal” denir. Halk dilinde anlatılarak oluşan sözlü edebiyat ürünüdür. Masalar bir yazar tarafınca sonradan yazıya geçirilir. Masallar düzyazı, nazım karışık olabilir. Masalların girişinde çoğu zaman tekerlemeler bulunur. Bunlar şiir şeklinde olur. Masallar, bilhassa ufaklıklara hitap eden eğitsel içerikli metinler olduğundan kolay anlaşılır ve akıcı bir anlatıma merak duygusunu en fazla uyaran yazı türlerinden biridir. Masalda olayların iyi mi gelişeceği, kahramanların neler yaşayacağı, masalın iyi mi sonlanacağı benzer biçimde mevzularda okuyucu yada dinleyici aşırı derecede meraklanır. Bu bakımdan masallar oldukca Genel Özellikleria. Mevzu Masallarda her insanı ilgilendiren evrensel değerler ve mevzular anlatılır. Bilhassa ufaklıklara doğruluk, dürüstlük, iyilik, güzellik, ahlaklı olmak, erdemli olmak, yardımseverlik benzer biçimde duygular verilmek istenir. Ek olarak çevredeki kişilerin, olayların ve yöneticilerin eleştirileri de yapılır. Haksızlıklara karşı halkın ve halk içinde bir önderin direnmesi ve sonuçta ne olursa olsun üstün gelmesi Vaka Masallar vaka eksenli bir edebiyat türüdür. Tamamen hayal ürünü olan bu vakalar, muhteşem nitelikler taşıyabilir. Masallarda “olamaz” diye bir şey yoktur. Her şey olabilir ve bunlar mevzu olarak Yer Masalda belirli bir yer, çevre yoktur. Hayalî bir yer, çevre söz mevzusudur. Bunlar da çoğu zaman “Kafdağının arkasında bir ülke, yedi kat yerin altı, periler padişahının ülkesi” benzer biçimde hayalî Vakit Masalda vakit da belirsizdir. Geçmişte bir zamandan söz edilir; fakat aslen bu hayalî bir zamandır. Masallar geçmiş vakit kipi -miş kullanılarak anlatılır. Bu yönüyle de hikâyeden ayrılır. “Bir varmış, bir yokmuş. Evvel zaman içinde, kalbur saman içinde, pireler berber iken, develer tellal iken, ben babamın beşiğini tıngır mıngır sallar iken…” benzer biçimde tekerlemeler aslen dönemin belirsizliğini ve olayın hayalî bulunduğunu da Şahıs Masal kahramanları muhteşem nitelikler taşıyabilir. Masallarda “peri, dev, cüce, cadı, gulyabani, şahmeran, Zümrüdüanka” benzer biçimde hayalî kahramanlar karşımıza çıkabilir. Masalda, gerçek hayatta rastlanamayacak kişiler bulunabilir. Kişiler ya iyidir ya da kötüdür. İyiler hep iyilik yapar, kötüler de hep fenalık yapar. İyiler masalın sonunda ne olursa olsun kazanır, kötüler de devamlı Amaç Masalda eğiticilik esastır. Aslen yerin, kişilerin ve dönemin hayalî olması da bundandır. Kimse rencide edilmeden insanlara ders verilir. Hepimiz masalın sonunda verilen dersten kendisine düşen oranı alır. Masallarda kötülükler eleştirilerek okurun ve dinleyenin bu kötüler benzer biçimde olmaması istenir. İyiler ve iyilikler de yüceltilir ki okur yada dinleyici iyi olsun ve iyilik yapsın. Bu yüzden bilhassa eğitimde masallardan Bölümleri nedir?Masallar “serim, düğüm ve çözüm” olmak suretiyle üç bölümden oluşur. Serim Tekerlemelerle giriş yapılır. Kahraman tanıtılır. Mevzu verilir. Düğüm Kahramanın başından geçen türlü türlü vakalar anlatılır. Okuyucunun merakı tahrik edilir. Vaka bir çözüme kavuşturması ihtiyaç duyulan noktaya getirilir. Çözüm Bu bölümde vaka bir sonuca bağlanır. İyiler kazanır. Kötüler kaybeder. İyilere ödül, kötülere ceza verilir. İyi dileklerle masal TürleriMuhteşem unsur, kahraman ve vakalara yer veren öykülerden oluşan masal” bir terim olarak aslen “Sindirella”, “Çizmeli Kedi”,”Keloğlan” benzer biçimde sözlü geleneğin ürünleri olan halk öykülerini kapsar. Fakat değişik sanatçılar tarafınca kaleme alınan ve sözlü gelenekle ilişkisi olmayan edebî yönü ağır basan bazı eserler de bu türün içinde yer alır. Masallar, “anonim masallar” ve “sanatsal masallar” olarak ikiye Anonim masallar Bu masallar toplumun kıymet yargılarını, anlayışını, kültürünü, dünya görüşünü yansıtan ürünlerdir. Söyleyeni beli değildir bunların. Toplumun ortak ürünüdür bu masallar. Sözlü olarak nesillerden nesillere aktarılır. Bunlardan günümüze gelenler, derlenmiş ve kitap olarak yayımlanmıştır. Anonim masallar içinde eğlence’ amaçlı olanlar da vardır. Bunlar güzel zaman geçirtmeyi amaçlar. Anonim masallar “zincirleme masallar” şeklinde de olabilir. Zincirleme masallarda sıkı bir mantık bağıyla birbirine bağlanan, ufak ve önemsiz bir takım vaka art arda sıralanır. “Keloğlan” masalları anonim masallara örnek Sanatla alakalı masallar Bu masallar sözlü kültürün ürünü olan anonim masallardan değişik olarak, toplumda görülen aksaklıkları yermek, bir düşünceyi ortaya koymak benzer biçimde belli bir amaca yönelik olarak sanatçılar tarafınca yazılır. Şu demek oluyor ki bunlar anonim değildir. Bu masallar yazanın toplumsal görüşlerini ve dünyaya bakış açılarını yansıtır. Fransız “La Fontaine”in yazdığı hayvan masalları da bu türdendir. Şeyhi nin “Har-nâme” adlı eseri bu masal türüne örnek Edebiyatında MasalDünya edebiyatında masal türündeki ilk yapıt, Hint edebiyatının ürünü olan ve Beydeba nın yazdığı “Kelile ve Dimne” sayılabilir. Fabl şeklindeki bu eserin haricinde, “Binbir Gece Masalları” da bu türün güzel örneklerindendir. Avrupa’da ise masalcılığın temellerini Fransız sanatçı La Fontaine atmıştır. Onu Aesopezop takip etmiştir. Dünya edebiyatındaki başlıca masal yazarları içinde Alman edebiyatında “Grimm Kardeşler” ve Danimarka edebiyatında “Andersen” öne Edebiyatında MasalTürk edebiyatında Keloğlan” en tanınmış masal kahramanıdır. Türk edebiyatında La Fontaine’in masalları Şinasi tarafınca Çeviri-i Manzume 1859 adıyla Türkçeye çevrilmiştir. Eflatun Cem Cenup ise Türk edebiyatının sözlü kültürümüzden gelen masalları derleyip kitap hâlinde yayımlamıştır. Masallar Hakkında Kısa Özet Bilgi İlk anlatanı bilinmeyen ve ağızdan ağıza sürüp gelen, olağanüstü, düş ürünü olaylarla örülü anlatım türü. Masallar, olağanüstü olabildikleri gibi gerçekçi de olabilir, yani gerçek kişilere, gerçek olaylara dayandıkları izlenimini veren masallar da vardır. Ama her iki masal çeşidinde de düş ürünü, uydurma oluş, ana niteliktir. Bu ise biçimde, anlatımda belirginleşir. Sözgelimi, destancının tersine masalcı, dinleyenleri anlatılanlara inandırmak savında değildir. Ne de hikâyeci gibi anlatılanlara gerçek süsü vermek ister. Daha masalın başındaki tekerlemeyle dinleyici masala hazırlanır. Olayın uydurmalığına dikkati çekilir. Anlatımsa kısa ve yoğundur. Olaylar önemlerine göre sıralanarak aktarılır ve miş'li geçmiş, şimdiki zaman ya da geniş zamanın rivayeti kullanılır. Masallar, konularına göre şu ana çeşitlere ayrılır 1 Hayvan masalları; 2 Asıl masallar, olağanüstü masallar, gerçekçi masallar; 3 Güldürücü öyküler, nükteli fıkralar, yalanlamalar; 4 Zincirlemeli masallar. Kahramanları hayvanlardan seçilen ve daha çok öğretici nitelik taşıyan hayvan masalları kısa olur, başlama tekerlemeleri de yoktur. Olağanüstü masalların kahramanları da insanlarla cinler, periler, devler gibi doğa dışı varlıklardır. Gerçekçi masallarda bu kişiler pek değişmez. Ama temel konu halk arasında seçilmiş tiplerin serüvenleridir. Güldürücü masallar ise fıkra deyimiyle nitelenir. Yalanlamalı masalların ana niteliği yalana dayanmalarıdır. Zincirlemeli masallar da kuruluşlarındaki özellikle ötekilerden ayrılır. Küçük, önemsiz olayların birbiri ardına bağlanmasıyla oluşturulmuşlardır. Bağlantı ögesinin masal kişileri ya da olaylar sayısı ölçüsünde masal uzar gider. Masallar sözlü halk edebiyatı türleri içinde ülkeden ülkeye, çağdan çağa en çok yayılan ürünlerdir. Bu bakımdan masalların çoğu konuları ve anlatımları açısından dilleri ve kültürleri farklı uluslar arasında ortaktır. Masallar Hakkında Detaylı Geniş Bilgi Masalın tanımı “Genellikle halkın yarattığı,ağızdan ağıza,kuşaktan kuşağa sürüp gelen,olağanüstü kişilerin başından geçen olağandışı olaylara yer veren’’ bir edebiyat türüdür.TDK Sözlük,1977, Halk anlatılarının başta gelen türlerinden biri olan masalın serüveni, yazının olmadığı çok eski zamanlara kadar götürülse de, masal araştırmalarımızın tarihi yirminci yüzyılın baslarına kadar olmadığı toplumlarda göçebe toplumun üyeleri olan çocuklar, masalları en çok zevk alarak dinleyenlerdendir. Masal türünün özellikleri - Masallar,konuşma dilinin yalınlığı ile süssüz ve söz oyunlarına başvurulmadan anlatılır. - Masallarda yer ve kişi adları belirgin olan yer adlarının ise gerçekle ilgisi sadece adlarının geçmesidir. - Masallar genellikle anonim eserlerdir. - Masallarda genellikle zaman kavramı belirgin değildir. - Türk masallarının uygun bölümleri arasında tekerlemeler yer alır. - Masallarda bazı ahlaki kavramlar karşıtları ile birlikte ele alınır. - Masallar genellikle “mutlu son”la mutlaka cezalarını bulur. - Kimi doğa üstü yaratıklar,mucize sahibi kişilikler,nesneler,yardımcı hayvanlar kötülerin karşısında,iyilerin yanında olur. - Türk masallarında,hayata karşı boynu bükük,kolay yönlendirilebilen tiplere rastlanmaz. - Masallarda kahraman,yaşanılan çevre,inançlar,gelenek ve görenekler önemli özelliktir. - Bazı masallar deyim ve atasözlerini içerir ve “kıssadan hisse” ile sonuçlanır. - Masal kahramanlarının başlıcaları şunlardır;dev, cadı, padişah, peri kızı, keloğlan, köse vb... Masalların kaynağı İlk masalların hangi toplumlarda,nasıl oluştuğu,toplumsal araştırmaların konularından oluşum sürecini belirlemek,saptamak çabası günümüzde de sürmektedir. Eflatun Cem Güney’e göre masal dünyası; insanoğlunun istediği,hayal ettiği şeylere ulaşma çabasından sığmayan arzular,istekler yüreğe düğümlenip bu düğümlenip kalış,zamanla masal olayları zinciri halinde ortaya çıkar. Halk masalları; Halk arasında anlatılmaya başlanmış,zamanla gelişmiş ve sonradan masal yazarlarınca yazılı hale getirilmiş olan Konuları genellikle yalındır ve anlatım bakımından birtakım acemilikler içerir. Masalda işlenen temalara;aile sevgisi,çocukların karşılaşabileceği çeşitli zorluklar,kötülüklerin,kötülerin yanına kalmayacağı gibi örnekler verilebilir. Olumlu kahraman önce çıkar. İmkansız diye bir olguya yer verilmez;bir saniyede okyanuslar aşılabilir,insanlar iğne deliğinden rahatça geçebilirler. Dramatik bir özelliği vardır. “Hak,adalet” kavramı,olayların gelişimi ile gerçekleşir. Başlangıç ara ve sonuç bölümlerinde tekerlemelere yer verilir. Tasvirlere pek yer ilgi çekici olaylar yer alır. Türk Halk Masallarının Bölümleri Döşeme Tekerlemelerle giriş yapılır. Kahraman tanıtılır. Konu verilir. Gövde/gelişme Kahramanın başından geçen türlü türlü olaylar anlatılır. Okuyucunun merakı tahrik edilir. Olay bir çözüme kavuşturması gereken noktaya getirilir. Sonuç/çözüm Bu bölümde olay bir sonuca bağlanır. İyiler kazanır. Kötüler kaybeder. İyilere ödül, kötülere ceza verilir. İyi dileklerle masal bitirilir. Edebi-Modern Masallar; Yazılı kültür ürünleridir. Çocuk okurlar veya dinleyicilere güzel duygular iletebilmek,onlara iyi alışkanlıklar kazandırmak amaçtır. Genellikle bir düşüncenin ya da davranışın eleştirisi veya toplumsal eleştiri amaçlanmıştır. Alegorik özellikler taşır. Çocuk edebiyatinda masal Masallar, çocuklar için vazgeçilmezdir. Çocukların, hele okul öncesi ve okula yeni başlayan bütün çocukların ilgisini büyük ölçüde çeker. Masalın gizemli havası ,serüven dolu fantastik olaylar içermesi,, çoğunlukla iyilerin kazanıp kötülerin yenilgiye uğratılması masalları çocuk için ilginç kılar. Başka deyişle masal çocuğun dünyasına yakın bir dünya sunar. Çocuklar masal okumayı, ama daha ziyade anlattırmayı çok severler. Çocuk eğitiminde masal; Düş gücünün gelişmesine,düşünce ufkunun açılmasına yardımcı olur. Kelime dağarcığını zenginleştirir ve kavram öğrenimini hızlandırır. Bunlarla birlikte masallar, çocuğun merak duygusunu uyandırır, Yaratıcılığını, neden-sonuç ilişkisi kurma becerisini arttırır. Masallar, çocuğun korkularını giderir. Özlemlerini dile getirir. Karşılaştıkları güçlükleri kavramasına, çözüm bulmasına yardım eder. Kişiliğini geliştirir. Masallar, çocukların çocukça sorunlarını küçümsemeyip onları ciddiye alır. Onlara güven verir. Geleceğe olan umutlarını arttırır. ÇOCUK MASALLARINDA ARANILAN NİTELİKLER Masallarda olaylar canlı ve hareketlidir. Dil sade,anlatım akıcı olmalıdır. Düğüm noktası ustaca işlenmeli,olaylar beklenmedik şekilde sonuçlandırılmalıdır Tasvirleri,kahramanların davranışları çocuklarda iyilik ve güzellik duygusunun gelişmesini sağlamalıdır. Anlatılanlar zaman zaman çocukları neşelendirmeli güldürmeli ve eğlendirmelidir. Konusu ve kahramanları bakımından çocukları korkutmaktan ve üzmekten uzak olmalıdır. Masalda çocukları,uyuşukluğa,boş inançlara yazgıcılığa yönelten telkinler bulunmamalıdır. Masalların çocuklara katkıları Masallarda işlenen "birlikte yaşayan insanlar zor anlarında birbirlerine destek olmalı ve nezaket kurallarına dikkat etmeli" gibi konular, çocukları sosyal dünyaya hazırlar. Masal kitaplarının renkli, görsel öğeler yönünden zengin olması ise; çocuğun görsel yönünün gelişmesine yardımcı olur. Çocuklar, masal kahramanlarının üstün özelliklerine ve başarılı eylemlerine hayranlık duydukları için onlarla özdeşim kurar, onlar gibi olmak isterler. Bu da çocukların karakter gelişimi üzerinde etkili olur. Bu nedenle masal kahramanların özellikleri mümkün oldukça gerçeğe yakın olmalıdır ki, çocuk gerçeklik duygusundan uzaklaşmasın. Kahramanların ulaştıkları başarılar veya kazandıkları zaferler, çabalarının bir sonucu olmalıdır. Eğer başarı ve zaferler olağanüstü güçlerle veya rastlantı sonucu elde ediliyorsa, bu durum çocuğu da kolay yoldan başarı elde etmeye yönlendirebilir. 0-1 yaş Basit ve çocuğun dünyasında bulunan nesnelerin, canlı renkli resimlerin olduğu kitaplar tercih edilmelidir. Bebekler iri resimli kitaplardan, bebek resimlerinden hoşlanırlar. Sayfalarda herhangi bir yazı bulunmak zorunda değildir. 1-3 yaş Büyük, parlak resimleri olan, birbirinden farklı nesnelerin olduğu hayvanlar, taşıtlar gibi, çocuğun bildiği şeyleri örneğin yemek yemek gibi yapan çocuk kahramanların bulunduğu, her bir sayfada birkaç kelimelik yazıların olduğu masal kitapları tercih edilmelidir... Bu yaş çocukları, uzun olayları takip etme ve devamlılık becerisini henüz geliştiremediklerinden kısa masallar seçilmelidir. 3-5 yaş Belirgin bir konusu ya da kahraman figürleri olan, tanıdık durumların anlatıldığı konuları içeren örneğin pikniğe giden aile gibi masal kitaplarını tercih edilmelidir. Masalın konusu sade olmalı ve masaldaki resimler anlatılan masalı desteklemelidir. Çocuğun hayal gücünü harekete geçiren masalların olduğu kitaplar, bu yaş gurubundaki çocuklar için faydalıdır. 5-8 yaş Kavram ve dil yönünden gelişmiş, sadece iyi ve doğruyu değil, kötü ve yanlış karakterleri de içeren, çocuğun bildiği kelimelerden oluşan, okumayı yeni öğrenenler için kısa ve büyük yazılarla yazılmış kitapları tercih edilmelidir. Konuları hayvanlar, devler ve doğa olan masalları, destan ve efsaneler dinletilmekten hoşlanırlar. Uygun uzunluktaki bir kitabı sonuna kadar dinler ve dinlediklerini çok iyi anlarlar. Okumayı yeni öğrenen çocuk için kitabın sayfa sayısı 20'yi geçmemeli ve kitap iri puntolu harflerle yazılmış olmalıdır. 8 yaşlarındaki çocuklara ise; 30 sayfalı ve orta irili harflerle yazılmış kitaplar tercih edilebilir. Sonraki yaşlar için kitapların sayfa sayısı giderek artırılmalıdır. Satır aralıkları, çocuğun takibini kolaylaştıracak genişlikte olmalıdır. Ayrıca seçilen kitapların çocukların ilgi alanına giren, onu sıkmayacak, bir seferde okuyabileceği kitaplar olmasına dikkat edilmelidir. 8-12 yaş Bu yaş grubundaki kız ve erkek çocuklarının ilgileri farklılaşır. Erkekler daha çok kahramanlık, keşif ve maceralı olayların yer aldığı heyecanlı kitapları tercih ederler; Kızlar ise daha çok günlük yaşam ile ilgili ya da duygularını bulabilecekleri kitapları severler. Bu nedenle çocukların karakter ve zevkine uygun, yaratıcılığını harekete geçiren, sadece mesaj kaygısı taşımayan, beyin fırtınası yapabileceği, iyinin yanında kötüye de yer veren farklı kültürlerin tanıtıldığı, öğretici ya da mesaj verici özelliği abartılmamış kitapları tercih edilmelidir. TÜRK EDEBİYATINDA MASAL Türk edebiyatında “Keloğlan” en tanınmış masal kahramanıdır. La Fontaine masalları Şinasi tarafından“Tercüme-i Manzume 1859” adıyla Türkçeye çevrilmiştir. Masallar , Pertev Naili Boratav, Eflâtun Cem Güney gibi yazarlar tarafından derlenip incelendi. Masal derlemeleriyle tanınan yazarlarımızdan biri de Oguz Tansel’dir. Allı ile Fırfırı adlı eseriyle Türk Dil Kurumu Çocuk Yazını Ödülü’ne layık görülmüştür. Naki Tezel yayınladığı masal kitaplarıyla dikkatleri çeken bir isimdir. Orhan Şaik Gökyay Dede Korkut Hikâyelerimizi günümüz Türkçesine çevirmiştir. Günümüz masal yazarları Aytül Akal, Mustafa Özçelik, Ahmet Yozgat, Üzeyir Gündüz, Tarık Dursun K.,Mustafa Ruhi Şirin, Amet Efe, Zengin, Bestami Yazgan, Sadettin Kaplan, Hasan Latif Sarıyüce, Elvan Pektaş,vb DÜNYA EDEBİYATINDA MASAL Dünya edebiyatında masal türündeki ilk eser, Hint edebiyatının ürünü olan ve Beydeba’nın yazdığı “Kelile ve Dimne” sayılabilir. Fabl şeklindeki bu eserin dışında, “Binbir Gece Masalları” da bu türün güzel örneklerindendir. Avrupa’da ise masalcılığın temellerini Fransız sanatçı La Fontaine Lafonten atmıştır. Dünya edebiyatındaki başlıca masal yazarları arasında Alman edebiyatında “Grimm Kardeşler” ve Danimarka edebiyatında “Andersen” öne çıkmıştır. İl Millî Eğitim Müdürlüğümüzün Kütüphanede Hayat Var Projesi kapsamında İstanbul Masal Okulu'nda eğitim gören öğretmenlerimiz, eşzamanlı olarak, 39 ilçemize bağlı okul kütüphanelerinde masallarını anlattılar. Hem Eğlen Hem Öğren! Halkın ortak yaratısı olarak ağızdan ağıza, kuşaktan kuşağa aktarılan ve eğitimde büyük etkileri görülen masallar, eğlendirici olmasının yanı sıra içeriğinde barındırdığı öğretiler ile kültürümüzün aktarılması ve çocukların bu öğretileri içselleştirmesi açısından arifane metinlerdir. Öğrencilerimiz bu anlatılar ile hem eğlendi hem öğrendi, 2023 Eğitim Vizyonu kapsamında eğitimin farklı bir boyutu ile karşılaştılar. Kütüphanede Hayat Var Projemiz kapsamında önce anlatıcı öğretmenler bir araya geldi ve okul kütüphanelerinde çocuklarımızı masallarla buluşturdu. Ardından bu proje bir ilki gerçekleşen ve her branştan yaklaşık 800 öğretmenimizin başvurduğu İstanbul Masal Zirvesi ile taçlandırıldı. Bu zirveye katılan öğretmenlerden seçilen elli öğretmenimiz, kendi alanlarında uzman eğitmenlerin anlatım sanatı ve masal anlatıcılığı üzerine eğitim verdiği İstanbul Masal Okulu ile yolculuğuna devam etti. Kütüphanede Hayat Var! Bu yolculukta yer alan ve geçen hafta İstanbul'un bir ucundan diğer ucuna okul kütüphanelerinde öğrencilerimizi masallarla buluşturan ve onlara "Kütüphanede Hayat Var!" dedirten öğretmenlerimizin isimleri ve anlatım yaptıkları okullar şöyle Şüheda Şahin / Büyükada/ 125. Yıl Atatürk Ortaokulu, Fırat Şirin/Cemal Reşit Rey İlkokulu, Elif Akın/ Kadriye Faik Koparan İlkokulu, Olga Buzat/ Pilot Cengiz Topel İlkokulu, Melek Baş/ Bakırköy Çok Programlı Anadolu Lisesi, Özlem Özsoy Dirik/ Şair Şinasi Anaokulu, Sevim Çiftçi / Bayrampaşa Hacı İlbey İlkok, Gözdenur Işıklı/ Şair Şinasi İlkokulu, Hüseyin Işıklı/ Mehmet Akif İnan Ortaok., Özge Özcan/ Beşiktaş İlkokulu, Emine Erçin/ Beşiktaş Atatürk Anadolu Lisesi, Özgür Aras Tüfek/ Bahattin Özyazıcı İlkokulu, Sevim Demir/ Bizimkent İlkokulu, Sema Yaylı/ İTO Kadınlar Çeşmesi İlkokulu, Hilal Kahveci/ Dr. Sadık Ahmet İlkokulu, Özlem Güneş / Öğretmen Semiha Yıldırım İlkokulu, Serpil Doğangün/ Kemer İlkokulu, Hülya Kaya/ Osman Nuri Bakırcı Ortaokulu, Sevim Sandıkçı / Hacıalipaşa Ortaokulu Anasınıfı, Nehir Sevimli/ FSM İlkokulu, Ayşe Akhan / Şehit Vedat Kara İlkokulu, Hatice Kaya/ Mithatpaşa İlkokulu, Funda Akbulut/ İlçe Halk Kütüphanesi, Ömür Uysal/Kadıköy İmam Hatip Ortaokulu ,Rauf Dögüci / Kadıköy İmam Hatip Ortaokulu, Ervanur Kara/ Ziyapaşa İlkokulu, Merve Duman Yerlikaya/ Öğretmen Salih Nafiz Tüzün İlkokulu, İbrahim Gül/ Şehit Timur Aktemur Ortaokulu, Adalet Can/ Belediye Anaokulu, Hülya Kaynar/ Mustafa Kemal Paşa İlkoku, Ertuğrul Bozkurt/ Orhangazi AİHL,Safiye Mutlu/Emine İbrahim Pekin Ortaok, Seval Kozan / Esenkent Ortaokulu, Necibe Gümüşkaya Bozkurt/ Şehit Öğretmen Nevzat Akdemir İlkokulu, Esra Balıkçı/ Milli Eğitim Vakfı İlkokulu, Gülsun Yıldız/ Öğretmen İbrahim Öztürk İlkokulu, Gonca Turhan / Peyami Safa İlkokulu, İlve Kumbasar/ Mustafa Karaşahin İlkokulu, Abdullah Karataş/ Yenidoğan 19 Mayıs İlkokulu, Zeynep Şüheda Yılmaz/ Mustafa Karaşahin İlkokulu, Şöhret Ela Kaya/ Mustafa Karaşahin İlkokulu, Havva Uyar/ İTO Yeniköy Mehmetçik Ortaokulu, Sevilay Yıldız Kaya/ Ali Kuşçu İmam Hatip Ortaokulu, Zeliha Doğan/ Hasanpaşa İlkokulu,Seda Akyıldız Küçük/ İTO Şehit Er Dursun Sıvaz İlkokulu, Elif Konar Özkan/ Orgeneral Eşref Bitlis İlkokulu, Betül Köse / Balibey İlkokulu, Elvan Uyar/ Gülsen Mustafa Muzuri İlkokulu, Recep Erdil/ Tuzla Tabtuk Emre İlkokulu, Ayşenur Basançelebi / Şehir Askeri Çoban İlkokulu, Emel Karaca Bakırcı/ Şehit Sevgi Yeşilyurt ilkokulu, Ümmühan Sürgit/Mebruke Salih koçak Ortaokulu, Sevcan Mengeliboğa / Salacak İmam Hatip Ortaokulu, Naime Sarı/ Milli Eğitim Vakfı Ortaokulu, Nazan Kesik/ Belma Güde Ortaokulu, Elif Sami/Arif Nihat Asya İlkokulu, Zehra Kamalı/..., Özlem Yılmaz/... ahmet umitin masal kitabı. bitirdikten sonra ağızda şekerli güzel bir tad bırakıyor. akbank cocuk tiyatrosunun pazar gunleri beyoglundaki akbank sanat merkesinde sergiledikleri muzikli eglenceli suat sungurlu hayrettin aslan, ozdemir ciftcioglu, sibel altan, aslı buyukozcelikli isil kasapoglunun derledigi turk masallarindan kurulu yine isil kasapoglunun yonettigi cocuk oyunu. kostumleri pek guzel...oyun hem buyuklere hem cocuklara aslinda. pek eglendim yahu! develer tellal ikensinekler berber ikenben anamın beşiğinitııngııır mıngııır sallar ikenanam atladı beşiktenbabam atladı eşiktenevvel zaman içinde kalbur saman içindemasal masal içinde cocuklar için "bitsede uyusam" dedirtebilecek masallardır. ahmet ümit in annesinden çocukken dinlediği, sonralarda yarım yamalak hatırladıklarını annesinin hatırladıklarıyla birleştirip, yeniden yorumlayıp okurlara sunduğu bir masal. ahmet ümit in annesine de bir masalcı kadın anlatmış. o zamanlar daha playstation 3 veya flash oyunlar falan olmadığı için demek ocuklara masalcı kadınlar tutulurmuş. aslında sadece ahmet ümit in annesine tutulmuş bir masalcı kadın olabilmesi, ahmet ümit in ailesinin aristokrat olduğu düşüncesini uyandırıyor. ama inan bana sözlük okuru, ahmet ümit ve ailesi hakkında okuduğum o önsözden başka bildiğim bir şey yok. yanlış olmasın. gerçek bir masal, anlatmaktan bıkmadım ama anlatmak kırk dakika sürdüğü için dinleyenler bıktı benden. hem her zaman dinleyecek birini de bu masal insana çalışma isteği getiriyor, çalışmanın erdemini tarifliyor. john barth kitabı için bkz chimera yakin bi zamanda edinip okumak istedigim kitap. hic bir sekilde edinemedigim, baskisi sanirsam olmayan kitaptir. yakin zamanda edinen, ulasan yazarlardan yesil bir yardim beklemekteyim. john barth amcanın manyak eğlenceli kitabı,hedefi masal içinde masal içinde masal içinde masal içinde masal içinde masal içinde masal. ekşi sözlük kullanıcılarıyla mesajlaşmak ve yazdıkları entry'leri takip etmek için giriş yapmalısın.

masal masal içinde kuyumcunun anlattıkları